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  • 大慧宗杲与士大夫禅学

    传教网络。宗杲的“看话禅”之所以能够不断发扬光大,甚至在他去世后仍能“道价愈光,法嗣日盛”,与他拥有广泛多样的士大夫参禅群体是密切相关的。   值得注意的是,宗杲在士大大中的广泛传禅,对宋代的...形态之一。在这一政治背景下,宋代的士大夫除了少数坚持儒学正统的思想家、理学家(如“宋初三先生”、二程、朱熹)积极排佛外,绝人部分官僚士大夫均能尊重佛教,甚至以同佛教高僧交游、信奉佛教为荣耀。宋代参禅...

    刘立夫

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020295193.html
  • 临济宗风化边表——清季高僧赤松和尚与瞿脉禅师合论

    )”。正是由于历代僧人的拓殖开发,明清之际的佛教才开始成为西南地区主导性的宗教力量,不仅吸引了大批向慕归心的,增加了信仰世界的意义色彩,而且也丰富了边地原有的多元文化景观,加快了大、小传统之间相互...》提到“化行边表,道启牂牁”,乃是极为值得注意之事。赤松亦尝言及,他“五十年来,同甘苦,胁不至席,方成巨刹,列为祖庭,名曰黔灵山弘福禅寺,乃贵州造佛之场,彝苗行化之地,山僧愿足矣(7)”。可证他自觉...

    张新民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html
  • 少林僧人指当地政府借炒作寺庙发财

    甚至小学文化,但常年盘踞于此,早已熟稔察言观色之术,一般骗取300到900元不等的“功德”,对穿金戴银的“老板”、“太太”,报价则从3000起步,上不封顶。一旦游客掏钱超过3000元,还会有人暗中... 释永 少林寺僧人在斋堂用餐 少林寺塔沟武校   释永 少林与登封的恩怨江湖   知情人说,少林寺与登封当地政府存在的矛盾,由来已久。按照少林僧人的描述,大多数时候,...

    佚名

    |佛教|问题|贪婪|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    事忏除罪,理忏除疑。然欲忏时,必先于事忏门中,披肝露胆,决见报应之义,如指掌中,悚惧恐慌,战灼流汗;口陈罪状,心彻罪根。根拔苗枯,全成善性,然后理忏,以契真源。 我国佛教自来均以“忏悔”可以...arzilar üksüklärintä töpün yükünü 你看,我生来就把他们敬, 我的庇护者和引路人; 他们是世间的明灯, 我向全能的圣者顶礼膜拜。 ...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
  • 我所见证的轮回

    最大殊胜是引导众生脱离轮回。佛法可以使死亡变成一件轻松的事,这使我产生了如同获得摩尼宝珠般的欣喜。然而当时,我虽人生在中国,却也犹如边地。那时我周围的很少,正的善知识更如白昼的星星般难寻。对于大多数的信仰者,佛似乎就是去寺院请尊佛像供奉在家中的佛龛里,而修行就是在佛龛前磕磕头、上上香。那时的我虽然从书本上自学了一套礼佛和念佛的简略仪轨,有时会虔诚地做几天功课,但由于对因果、轮回和无常等佛的...

    彭措卓玛

    轮回|亲证|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html